太極拳
源流
太極拳為現今流傳最廣泛的傳統內家拳術，而創拳之說有二：
一說，相傳為武當張三丰所創，楊氏太極拳宗師楊澄甫著書《太極拳體用全書》載：「先大父更詔之曰，太極拳創自宋末張三丰，傳之者，為王宗岳、陳州同、張松溪、蔣發諸人相承不絕。陳長興師，乃蔣發惟一之弟子。」。
二說，為河南陳家溝九世祖，陳王廷所創。陳王廷作《長短句》言：「歎當年，披堅執銳，掃蕩群氛，幾次顛險，蒙恩賜，枉徒然，到而今，年老殘喘。只落得《黃庭》一卷隨身伴，悶來時造拳，忙來時耕田，趁餘閒，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。」以陳氏家譜所載，陳王廷應是明末戰將，卸甲歸田後得《黃庭經》一書，融入陳家長拳，創立陳氏太極拳。然而根據明將戚繼光著作《紀效新書》三十二式太祖長拳與陳氏太極拳所傳拳式相近，亦可能是明朝戰技，可呼應陳王廷創拳之說。
武風所傳太極拳有陳氏太極拳及楊氏太極拳兩門。陳氏太極拳為杜毓澤宗師早年因劉雲樵師爺之邀傳入武壇，武壇弟子皆習之。陳氏杜系太極拳融入老架與新架（忽雷架），後又經劉雲樵師爺修訂，編簡易陳家太極拳三十二式（短架），納入武壇武術教學系統。楊氏太極拳傳承自通背拳大師張敦熙先生。張敦熙大師晚年寓居景美興隆路養老院，藉此地教授太極拳為養生。劉師爺仙逝後，陳師尋師訪友以期完備武學修行，受薦於張敦熙大師，因緣際會下學習通背拳，及楊氏老架太極拳。
一說，相傳為武當張三丰所創，楊氏太極拳宗師楊澄甫著書《太極拳體用全書》載：「先大父更詔之曰，太極拳創自宋末張三丰，傳之者，為王宗岳、陳州同、張松溪、蔣發諸人相承不絕。陳長興師，乃蔣發惟一之弟子。」。
二說，為河南陳家溝九世祖，陳王廷所創。陳王廷作《長短句》言：「歎當年，披堅執銳，掃蕩群氛，幾次顛險，蒙恩賜，枉徒然，到而今，年老殘喘。只落得《黃庭》一卷隨身伴，悶來時造拳，忙來時耕田，趁餘閒，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。」以陳氏家譜所載，陳王廷應是明末戰將，卸甲歸田後得《黃庭經》一書，融入陳家長拳，創立陳氏太極拳。然而根據明將戚繼光著作《紀效新書》三十二式太祖長拳與陳氏太極拳所傳拳式相近，亦可能是明朝戰技，可呼應陳王廷創拳之說。
武風所傳太極拳有陳氏太極拳及楊氏太極拳兩門。陳氏太極拳為杜毓澤宗師早年因劉雲樵師爺之邀傳入武壇，武壇弟子皆習之。陳氏杜系太極拳融入老架與新架（忽雷架），後又經劉雲樵師爺修訂，編簡易陳家太極拳三十二式（短架），納入武壇武術教學系統。楊氏太極拳傳承自通背拳大師張敦熙先生。張敦熙大師晚年寓居景美興隆路養老院，藉此地教授太極拳為養生。劉師爺仙逝後，陳師尋師訪友以期完備武學修行，受薦於張敦熙大師，因緣際會下學習通背拳，及楊氏老架太極拳。
風格特性
太極拳為傳統內家拳術，以柔克剛是太極拳的主要特色，行拳架勢為慢、鬆、柔，因此太極拳也常被用以當作養生功，可以鬆弛緊張焦慮的心裡狀態，且作為訓練老年人平衡及活動身性與心肺功能的運動。但拳術終究是技擊戰技，其技擊特色為後發先制，借力打力，講究四兩撥千斤之巧妙，太極拳所要求之鬆活、緩慢，皆是為了感受身體行拳運勁的變化，在剛柔轉換間體察勁的來意。而沾、黏、連、隨亦是太極拳的核心價值，沾為順隨力的來意，黏為沾的主動性，從順著對方的力達到對方的力的走不掉，甩不開，使對方的力處處受到束縛；連則是為虛實、剛柔，陰陽變化連綿不斷；隨則是達到順隨之意，在達到沾黏功夫後，隨對方之力，順之而變，使己之力達到「不丟不頂，後發先至」。
武風傳承太極拳
【陳氏簡易三十二式・短架】
【陳氏太極拳頭套・老架】
【陳氏太極拳二路・砲捶】
【楊氏太極拳老架】
【陳氏太極拳頭套・老架】
【陳氏太極拳二路・砲捶】
【楊氏太極拳老架】