說劍
劍為「百兵之君」,自古以來,劍有著帝王身分的象徵,由於劍的造型左右對稱,居中平衡、剛正不阿,有著君子的形象,故也稱「君子之兵」。所謂「刀如猛虎、劍如飛鳳」、「刀走黑,劍走青」正說明了劍與刀不同之處。
源流
劍在中國兵器史上出現甚早,商周之前已有青銅劍的痕跡,在更早之前的劍,是以玉、石製造而成,到了青銅劍時期,被廣泛運用在戰陣上;莊子論劍曾以: 「天子」、「諸侯」以及「庶人」三劍,提醒趙文王,不應只著重於庶人擊刺之劍,更應該以天下為己任的天子之劍,來規範自身,以期國家強盛、百姓富足,由此可見,在當時劍不僅僅是戰場上的兵器,也已進入思想哲學的層次。劍在中國古代同時也是身份的象徵,上至帝王,下至士人及江湖遊俠。劍術流傳至今,其優雅飄逸的特性依舊存在,而實戰應用的技法,仍在少部分人中流傳著。
劍法特性
劍為直兵,在技擊上著重於輕靈便捷、一閃疾進,不招不架、變幻莫測;而在應用上,步法極其重要,故劍訣云:「長兵柄以木,短兵柄以臂;長兵進退手已神,短兵進退需足利。」又若「劍如飛鳳」,可想而知,用劍者身形步法之輕盈飄渺,猶如鳳舞九天、蒼龍入海。俗稱:「刀走黑,劍走青」,「青」,指的便是身法輕便靈巧之意,有別於刀的厚重威猛。劍訣又云:「劍如閃電身似龍,聲東擊西飄無蹤,忽前忽後需足利,左右輾轉快如風。」劍法尤其重視應用角度,這與步法及身法有莫大關係,故「劍法三門左右中,左龍右虎中蛇門。」強調的是三個不同角度交互變換應用,令人出奇不意、捉摸不定。劍法運勁首重在腕,但是落點發勁,必須用到腰、肩、背三盤皆整,方得其效,有詩云:「劍法落點宜純剛,煞時轉換陰變陽,若能三尖一齊到,無堅不摧勢剛強。」此為運劍用勁之要訣。劍術練至上層,需達人劍合一,意、氣、劍必需三者結合,吳殳練槍三十年,自認槍術已臻化境,殊不知遇見 漁陽老人 ,與其論劍,方知人外有人,天外有天,嘗言之:「步如饞兔身如風,三尺坐使丈八廢。」由此可見,劍術高明之人,非以力搏力,可以小勝大、以短制長也。
武風傳承劍法
【昆吾劍】 由張驤伍將軍 傳至 劉雲樵宗師
【八極劍】 又稱昆吾劍二趟,為發勁之趟子
【狼兒口八極劍】 狼兒口八極系統劍法
【十字劍訣】 劈、刺、提、撩、抹、削、揮、掛、弸、錯,為 劉雲樵宗師 所傳,本門劍法之精要,有「一步一劍」、「二步二劍」、「三步三劍」、「一步二劍」、「一步三劍」等訓練方式
【劍訣對拆】 將十字劍訣拆解對練
【昆吾對劍】 將昆吾劍拆解,由兩人對練之趟子
【自由對劍】 點腕、自由圈劍……
【八極劍】 又稱昆吾劍二趟,為發勁之趟子
【狼兒口八極劍】 狼兒口八極系統劍法
【十字劍訣】 劈、刺、提、撩、抹、削、揮、掛、弸、錯,為 劉雲樵宗師 所傳,本門劍法之精要,有「一步一劍」、「二步二劍」、「三步三劍」、「一步二劍」、「一步三劍」等訓練方式
【劍訣對拆】 將十字劍訣拆解對練
【昆吾對劍】 將昆吾劍拆解,由兩人對練之趟子
【自由對劍】 點腕、自由圈劍……